临清史上的那些唱和之所

　　临清自古文昌武盛，名人辈出，人文积淀非常深厚。到了明清时期，更是人才辈出、学术活跃，崇文重教之风蔚为盛行。

　　表现在科考方面，是临清涌现出了大量的进士、举人，足称“文薮”。据临清州志称：“州数称材薮，有祖孙父子连登甲第者，有八士同隽贤书者，余或售六七人，五六人。”又称：“明嘉靖时科第坊九十有一，庆历以后增者又多”。临清明代出文科进士63人，举人160余人，贡生约500人。正德至万历百年间，临清竟出了48名文科进士。正德三年至十六年，14年间临清有11人中进士，其中六年辛未、十二年丁丑、十六年辛巳三科临清各有3人同中进士。万历十四年丙戌科临清更有4人同中进士。

　　进士辈出，反过来又刺激了临清文化的盛兴。以至于明清时期来临清做官之人，大多喜欢和当地文人唱和，并修建了许多唱和之所。据《临清县志》所载后乐轩(在兵备道署内，明成化进士、临清兵备副使陈璧健)、后乐园(在仓部署内，明崇祯九年(1636年) 、双槐书室(在仓部署内，明嘉靖二十五年户部主事方瑜建)、兼隐园(在仓部署内，明万历二十年户部郎中刘乐建)、委蛇斋(在部部署内，明万历间工部员外郎米万钟建)、乱石园(汪大年读书处，也名茗堂、半林堂、味元堂、云帆阁、冷香亭、问云楼、墨照楼、萧萧馆、槐西榭等，在城内锅市街东)、苇斋(在广积仓东，临清正德进士、著名书法家方元焕建)、红螺馆等皆是他们诗文唱和之所。这些唱和之所，不仅是地方官亲近士人、学子的地方，也是当时临清文化的重心甚至中心。